\u201eMan lebt sozusagen in einer doppelten Welt: \u00fcber der Welt der Fakten liegt, ohne da\u00df diese damit aufgehoben w\u00fcrde, eine zweite Welt, die Welt der Bedeutungen. M\u00f6glich und wahr wird eine solche Interpretation unter der Voraussetzung, da\u00df Gott bei der Sch\u00f6pfung diese Bedeutungen in die Dinge gelegt hat bzw. da\u00df er die Geschichte so lenkt, da\u00df sie auf das Heilsgeschehen verweist. Doch diesen Sinn aufzudecken, dazu bedarf es im Prinzip der Inspiration durch den Heiligen Geist. Der Anruf an den Heiligen Geist, der f\u00fcr die Einleitungen zu diesen moralisch-allegorischen Dichtungen charakteristisch ist, mu\u00df, so topisch er klingen mag, als ihr eigentlicher theoretischer Angelpunkt angesehen werden. Und in diesem Bezug ist selbstverst\u00e4ndlich der H\u00f6rer als dritte Gr\u00f6\u00dfe mitgesetzt, denn auch er versteht die Sinngebung im Prinzip nur, wenn er sich vom Proze\u00df der Interpretation der Welt auf das Heilsgeschehen hin erfassen l\u00e4\u00dft: Verstehen hei\u00dft hier ja nicht ein blo\u00df unverbindliches Spiel mit Bedeutungen, es hei\u00dft vielmehr Betroffensein von der Allgegenwart des g\u00f6ttlichen Weltplans.\u201c<\/p>\n
[Walter Haug in seinem Essay „Schriftlichkeit und Reflexion“, in dem Haug die Entwicklung\u00a0 eines deutschsprachigen Schrifttums im Mittelalter beschreibt, aufgezeichnet in Assmann\/Hardmeier, Schrift und Ged\u00e4chtnis, 1983]. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Der ausgew\u00e4hlte Abschnitt bezieht sich auf die volkssprachliche Schriftentwicklung im 11. Jahrhundert und deren enge Verbindung mit geistlichen Inhalten. \u201eMan lebt sozusagen in einer doppelten Welt: \u00fcber der Welt der Fakten liegt, ohne da\u00df diese damit aufgehoben w\u00fcrde, eine zweite Welt, die Welt der Bedeutungen. M\u00f6glich und wahr wird eine solche Interpretation unter der Voraussetzung, da\u00df Gott bei …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,1],"tags":[45,59],"class_list":["post-64688703","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-20-jahrhundert","category-zitate","tag-schrift","tag-weltbild"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64688703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64688703"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64688703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175518599,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64688703\/revisions\/175518599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64688703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64688703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/posterous.quaerito.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64688703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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